汀にて
メディア（媒体）の存在は、基本的に善悪、正邪にニュートラルなものである。写真や映画の発明は正確な視覚的記録や新しい芸術を可能にしたが、同時に発明されてすぐに政治宣伝や地下の淫靡（いんび）な快楽のために用いられもした。携帯電話や電子メールの出現は業務を飛躍的に効率化したが、同時にわたしたちの社会において人と人との関係を濃密にするかに見えてじつは崩してゆく一つの要因ともなった。
それらがきわめて両義的な装置であり媒体であることは、だれもが使用するなかで実感していることだ。
〈孤独のアリア〉 無観客の中で音楽と対話2020/7/31
- 〈もう一つの「接触」〉 人を思い案じる想像力を2020/4/30
- 〈「広場」という考え方〉 持たざる者に抵抗の場を2020/1/31
- 〈他人の苦しみを苦しむ〉 感受性が社会に温かみ2019/10/31
- 〈「えんとこ」という場所〉 弱さをさらけ出す強さ2019/7/30
- 〈道具を「使えた」と言えるとき〉 可能性を素手で切り開く2019/2/2
- 〈署名と匿名〉 言葉が持つ二つの機能2018/11/1
- 〈「安心」の生まれる場所〉 丹念な努力の積み重ね2018/8/2
- 〈「自由」の意味〉 他人を認めることが前提2018/5/1
- 〈大学に求められていること〉 次代を切り開く探究を2018/2/10
- 〈あそびの幅〉 「グレー」を許す社会に2017/11/14
- 忘れまじ まなざしの起点を未来に2017/8/5
- 〈「つくる」と「つかう」〉 失われる多層的な意味2017/5/12
- 〈芯となるものを一つ〉 とことん歩ませる教育を2017/1/28
- 〈噴きだす威力と暴力〉 身を縮め「護り」の態勢に2016/10/28
- 〈地方の再生とアート〉 適正サイズの地域社会へ2016/7/30
- 〈隙間をつくる〉 既定の軸線を外れること2016/4/30
- 「ものづくり」を考える 「協働」の厳しさと歓び2016/1/28
- 《生存の技法》としてのファッション 若い世代にじんわり浸透2015/10/31
- 祭りの季節に 義務の先に深い愉楽が2015/7/24
- ちっちゃい焚き火 人々を温める「すきま」2015/4/24
- 品位、あるいはひとの弱さ 演技でじぶんを整える2015/1/30
- 聴く耳 心のきしみどう察する2014/10/25
- 言葉の倫理 政治の議論の場で欠落2014/7/26
